中華陶香型（九糧兼香）白酒河南問世
8月8日，對于豫酒乃至中國白酒而言注定是具有里程碑意義的一天。在這一天，河南誕生了中華陶香型（九糧兼香）。
8月8日下午，由河南省酒業(yè)協會主辦，江南大學支持，河南仰韶酒業(yè)有限公司承辦的中華陶香型（九糧兼香）白酒專家論證會暨新聞發(fā)布會在鄭州永和鉑爵國際酒店隆重舉行。由中國酒業(yè)協會白酒分會秘書長宋書玉、全國著名白酒專家沈怡方、高月明、高景炎、徐巖、賴登燡、張國強、劉建利、沈祥坤、趙書民組成的專家組，對中華陶香型（九糧兼香）白酒進行了詳細的論證和評定。專家組一致認為：中華陶香型（九糧兼香）白酒：微黃透明，香氣幽雅、細膩、醇厚豐滿、圓潤舒適、香味諧調、余味爽凈、中華仰韶陶香型風格獨特，是中國傳統(tǒng)白酒香型的一大創(chuàng)新。
據了解，中華陶香型（九糧兼香）白酒研究項目是仰韶酒業(yè)面對“豫酒缺風格”的市場現狀，以中原“兼容并蓄”的文化特性和“天地之中”的中原區(qū)位特性為背景，以傳承7000年仰韶酒文化為著力點，于2006年在白酒專家沈怡方高工的倡議下、在江南大學仰韶酒業(yè)兼香型白酒聯合研究院項目組組長、江南大學副校長、博士生導師徐巖教授的推動和技術支持下、在原河南省食品研究所所長劉建利老師的現場指導下研制成功的。
立足中原 尋求豫酒突破點
豫酒歷史悠久，文化光輝燦爛。仰韶文化、道教文化、賈湖文化、大河文化等都與造酒有關。豫酒曾一度輝煌，仰韶在上世紀九十年代曾連續(xù)四年產銷量居全國前五名，其它的豫酒骨干企業(yè)也表現非凡，書寫了一段傳奇的豫酒歷史。然而從上世紀九十年代末開始，豫酒逐步從繁榮走向了低谷，一直在復興的道路上徘徊不前。
面對豫酒的困惑，行業(yè)人士紛紛表示，風格不突出問題是制約豫酒發(fā)展的根本問題，并一致認為豫酒風格突破刻不容緩。
河南省酒業(yè)協會會長熊玉亮，在多個場合這樣說道：“一提到貴州酒就是醬香，四川酒就是濃香，山東酒就是芝麻香，山西酒就是清香，每個地區(qū)都有自己的風格特點，但一提起河南，在消費者心目中就沒有明顯的個性特點”。
作為豫酒的領導軍企業(yè)，面對豫酒在復興過程中所遭遇的瓶頸，仰韶酒業(yè)率先對豫酒的風格問題進行深入的研究，并結合中原文化特性、氣候條件等各個方面進行了詳細的論證，取得了突破性進展。
仰韶酒業(yè)董事長侯建光認為，就氣候而言，自古至今河南的溫帶大陸性氣候就適宜釀酒。就文化而言，中原“天地之中”的地理位置決定了其“兼容并蓄，海納百川”的文化特性，豫酒文化作為中原文化的重要組成部分，在其長期的發(fā)展過程中，也融合了其它地區(qū)各種香型的優(yōu)秀元素，演變成極具兼容性的特點。另外陶文化也是豫酒文化的杰出代表，中國白酒起源于仰韶，起源于仰韶新石器時期的陶酒作坊。7000年前仰韶人就開始用陶蒸酒，7000年后仰韶人仍然在用陶蒸酒，陶與酒的完美結合，酒的醇香，陶的魅力，讓世界都陶醉其中。
同時，隨著社會的發(fā)展和進步，特別是交通、運輸和信息產業(yè)的迅猛發(fā)展，經濟、文化等各個領域都相互影響，互為滲透，中國白酒過去那種嚴格意義、涇渭分明的獨立香型，會因市場需求的變化、互相借鑒、取長補短而逐步走向香型融合，香型融合是中國白酒發(fā)展的必然趨勢。因此，豫酒的未來必定在兼香型的基礎上進行工藝創(chuàng)新。
經過論證，仰韶酒業(yè)提出“豫酒之魂，兼香天下”的觀點，并啟動了中華陶香型（九糧兼香）白酒項目，迅速在行業(yè)內引起了強烈共振和一致認同。
著名白酒專家沈怡方認為，白酒作為傳統(tǒng)行業(yè)，在結合自身傳統(tǒng)工藝的基礎上，將多種香型酒的先進工藝融合到白酒生產工藝中去，也就是博采眾長，為我所用。這是未來中國白酒風格發(fā)展的方向，也是中原白酒發(fā)展的方向。
在本次論證成果發(fā)布會上，中國酒業(yè)協會副會長、江南大學博士生導師徐巖教授再次闡明了自己的觀點：“中原兼容并蓄的文化特性必將成就兼香型，改變豫酒無風格的問題，就要在兼香型白酒的創(chuàng)新發(fā)展上做文章，中華陶香型（九糧兼香）白酒的成功，就說明了這一點。”
中華陶香型（九糧兼香）白酒是在傳統(tǒng)兼香型白酒的基礎上進行的技術創(chuàng)新，其融合了濃香、清香、醬香和芝麻香。同時，九糧工藝以及“陶池發(fā)酵，陶鍋蒸餾，陶壇存儲，陶瓶盛裝”的四陶工藝融入其中，使其在口感、風味方面具備了鮮明的個性特點，開創(chuàng)了中國白酒香型創(chuàng)新的先河，是豫酒的風格所在。
中華陶香型能否帶領豫酒突圍？
對于白酒行業(yè)來說，香型就是品類占位，但是，香型的品類多了，人們就會記不住，而最終記住的往往是“地理概念”。比如，長白山的人參，新疆的哈密瓜，景德鎮(zhèn)的瓷器等。
因此有專業(yè)人士認為，白酒香型的成功一定是與“地理概念”緊密相連的。如果以香型結合地理環(huán)境，中國白酒大致可以這樣劃分：貴州主導醬香系，代表品牌茅臺；四川主導濃香系，代表品牌瀘州老窖、五糧液；山西主導的清香系，代表品牌汾酒、杏花村；陜西主導的鳳香系，代表品牌西鳳酒；山東主導的芝麻香系，代表品牌一品景芝酒；江西主導的特香系，代表品牌四特酒；湖北主導兼香系，代表品牌白云邊……
我們發(fā)現，近年來的四特、景芝、衡水老白干、董酒等之所以能風生水起，贏得業(yè)內外的高度關注和贊許，就與他們近年來堅定不移肩扛“香型鼻祖”這桿大旗有很大關系。
如今，仰韶彩陶坊酒已經名副其實地成了中華陶香型的鼻祖，扛起了中華陶香型鼻祖的大旗，那么面對全國知名白酒品牌的強勢入侵，它能否帶領并代表豫酒突出重圍呢？更何況，在豫酒陣營中，以宋河、杜康為代表的濃香型白酒和以寶豐為代表的清香型白酒，都占據著較大的市場份額。
此外，對于白酒香型的創(chuàng)新，酒業(yè)人士也有不同看法：所有白酒產品和品牌面對的都是普通消費者，香型本身雖然是產品差異化的表現，但消費者最關注的是品質、口感和酒后反應，因此，是否一定要將這種需求的滿足形成香型，值得商榷。因為普通消費者對白酒香型并沒有深刻的概念，就連現在仍有許多人分不清茅臺、五糧液等白酒的香型也不足為奇。
中華陶香型白酒專家論證會召開后，引起了行業(yè)及社會各界的強烈反響。一些媒體記者、酒類行業(yè)專家紛紛給河南省酒業(yè)協會打來電話，對河南問世的陶香型白酒發(fā)表了自己的看法。
無論如何，中華陶香型白酒已經上路，豫酒界有了自己的個性化白酒香型，但是，正像人們預料的那樣，中華陶香型白酒能否成為豫酒發(fā)展的共識，前方道路究竟怎么樣？我們拭目以待吧！
